Friday, May 21, 2021

为什么我们都说“阴阳” 而不说“阳阴”? 以及六十四卦的排序


 

让我嘗试解释为何周文王周公的易经八八六十四卦是这样排序的.

易经八八六十四卦,包罗万象。它可以大到如何革命,教导我们的老祖宗如何修身齐家治国平天下,小到如何让我们知道怎样饮食养生,占卜算命。它教导人们怎样教导下一代?什么是人生?什么是启蒙教育?怎样管理钱财?怎样面对职场上的政治?怎样在事业上有所作为?怎样化妆包装?如何男婚女爱?怎样建立一个美好的家庭?怎样的面对困难?什么是损益?什么是乐极生悲?什么是月盈则亏?什么是物极必反?

总之,易经64卦,涉及了生活的方方面面,诠释了事物的发展规律。其规律大可用于宇宙天体,中可用于国家的治理,小可用于人事生活。易经永远诠释的规律是穷则变,变则通,通则久, 久则穷, 然后周而复始, 无穷无尽, 不通则变。阳极变阴,阴极变阳。阳中有阴,阴中有阳。

The Sixty-four hexagrams in the Book of Changes are all-encompassing. It can be as big as how to revolutionize. It teaches our ancestors how to cultivate the body and govern the country and the world, and as small as how to let us know how to eat and maintain health, fortune-telling. How does it teach people to teach the next generation? What is life? What is enlightenment education? How to manage money? How to face politics in the workplace? How to make a difference in your career? How to make up and packaging? Men and women love. How to build a family full of love? How to face difficulties? What is profit and loss? What is happiness and sorrow? What is a monthly profit and a loss? What is the opposite of everything?

 

In short, the 64 hexagrams of the Book of Changes involves all aspects of life and interprets the law of development of things. The law can be used in the cosmic bodies, in the governance of the country, and in personnel life. The law of the Book of Changes forever explained is that if it is poor or running out of ideas, we have to change, if it is changeable, it will be common, if it is common, it will be back to poor again, and then it will repeat itself, endlessly, and change if it is not common. The extreme positive will become negative and the extreme negative becomes positive. There is yin in yang, and yang in yin.

那“阴阳”为什么阴在前,阳在后?阴阳都是先阴后阳,为什么我们都说“阴阳” 而不说“阳阴”? 因为一粒种子,出芽前都是在阴处,出芽后才可出来见阳光,动物怀都母体的子宮在暗处, 发育完成了才可以出来见太阳. 所有的生命,在孕育之初,都是在阴处,而成长则需要阳。因此生育的字有个, 生育要在暗处, 也就是月亮出来的时候. 所以,才由阴而阳,先阴后阳。大地的开始是混沌的, 混沌之初为阴,开天辟地为阳。阴为弱小,阳为强大,事物都是由小到大,由弱到强,所以,先阴后阳。小孩弱小但慢慢地成长变状就阴成阳.

物以稀为贵的道理也是源自于易经。古时候的皇帝为什么被称为九五之尊,也是源自于易经。

易经64卦的上经,30卦讲的是天道,也就是大自然。下经34卦讲的是人道,也就是关系到人和人之间的感情。前面的八个卦里面都有水, 除了乾为天卦和坤为地卦, 也就是有坎卦在里面,在告诉我们人类的开始都有危险,因为坎卦为水为险。

    一、上经卦

    1 乾为天

    第一卦是乾卦是天. 看乾卦的卦象是六划,像天空中一层一层的云。

    2 坤为地

    第二卦是坤卦是地. 先有天之后,又有地。坤卦是64卦中笔画最多的,共12划,地是一块一块的,像国家与国家,省与省,村与村,户与户,都是一块一块的,都有界。

3 水雷屯

第三屯卦,屯字是一横下面加一个草字头,一横代表土地,有天有地之后,植物开始在地上长出来,那是万物开始,万物的开始是艰难但是充满着生机.

    两仪是天地,有了天地之后,生化出万物,万物生长,充满了天地之间。屯:读 zhūn,意为盈满。

    4 山水蒙

    第四卦为蒙卦,蒙卦是启蒙的意思,有生命之后就是幼稚蒙昧的时期,这一卦就是在教导我们如何去教育孩子。万物刚刚开始生化,还处于很幼稚的阶段。卦象是山下有水,早晨看远山蒙蒙胧胧的,蒸腾的水雾。山水蒙就是蒙住了,看不清楚。

    5 水天需

    第五卦是需卦,人类开始有了需求。

6、天水讼

第六个就是讼卦,诉讼的讼,当人类的需求不能达到平衡的时候,就会出现诉讼,也就是争吵。

7、地水师

而第七卦是师卦,师的意思是战争,争吵诉讼不能摆平的话,人类就会开始战争,师为军队,因此战争要师出有名。

卦象上面是水,水代表智慧,下面是地,地代表坤,代表大众。师是帅字头多一画,元帅本身就掌握千军万马,师比帅还要大一级,像以前皇帝都要听国师的,军队都要听军师的。

8、水地比

第八卦是比卦,比邻的比。比就是今天我们所说的brothers, 兄弟情, 战争过后,皇帝要封诸侯。诸侯就是皇帝的比。

 

To be continued.

No comments:

Post a Comment