一个团体里只有一个最高领导, 一个军队里也只有一个最高统帅,那我们要怎样做一个称职的老二呢? 易经第二个卦,坤卦就是老二哲学,教你怎样当一个称职的老二,怎样配合你的领导。
看完我的书《易经入门》之后,再看完我所写的64卦的精华,接下来我们要来了解乾和坤卦真正的意思。易经第一乾卦和第二坤卦是非常重要的,他們是其他卦的基础。要明白易经就先要了解这第一和第二个卦。这篇文章我将写有關第二个卦坤卦.
易经六十四卦的第1卦是乾卦, 乾卦是所有的爻都是阳爻, 阳爻代表着伸長,第一卦”乾为天”代表着天,代表君王, 天有不测的风云, 天总是变化多端, 所有的爻都是用龙来代表,龙变化无穷, 因此君王都这样翻脸无情, 变化多端, 因此大家都说伴君如伴虎。
那易经的第2个卦就是坤卦,坤卦是所有的爻都阴爻了, 阳爻是扩张; 那阴爻是收缩. 因此阳爻叫九而阴爻叫六. 乾卦为君王;而坤卦就是臣子, 如果乾卦为父亲;坤卦就是母亲,父亲在外打拼和母亲在家里相夫教子, 红花总需要绿叶的陪衬才显得美丽, 不然就太单调了, 因此坤卦是柔顺的。坤卦可說是老二哲學.
乾卦自强不息,坤卦厚德载物,两者的搭配是必然的。天动而地静, 乾卦是唯一一个纯阳卦,而坤卦是唯一一个纯阴卦。64卦里面只有这两个卦是纯阳和纯阴之卦,两者截然不同但是有天必有地; 有地必有天, 他们是彼此不可以分开的, 互相依赖的。 如果只有天没有地,天是没有什么作用的,反之亦然。 因此有天必有地,有地必有天, 缺一不可。 这也是为什么有阳必有阴,有阴必有阳的道理。
卦辞;元亨利, 牝马之贞,君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋, 安贞吉。
~ 牝马是母马的意思,母马是柔顺的而健行, 母马有一个天性就是公马去到哪,它就会跟到那, 有无比的承受力和非常的顺度, 像母马这样的坚持正贞, 这种柔顺其实是一种刚强;要随顺,不要率先带头,随顺在后,会找到主人。 不是所有的人都可以并且适合当领袖, 大多数人是适合并且喜欢当随从; 所谓一山不能藏二虎 ,班上不可能每一个人都是第1名, 只有一个第1名, 但不代表第2,第3和后面的都不好。 西方为阴,坤可以找到同类,东北为阳,虽然没有同类但可以获得主人, 两者皆好有力。
你会发现因为周文王当时的卦土在西边,而商纣王在东边,因此后天八卦都把西边当着是比较好的地方,代表天的乾卦被周文王改为西北边; 代表地的坤卦改为西南边;
代表开心的兑卦改在西边。因此在易经常有利西南得朋,东北丧朋.
象:地势坤, 君子以厚德载物.
形容大地像母亲一样,以身体承载着万物, 大地不管人类如何去掏空它,它都不会埋怨,这也启示我们要以宽阔胸怀去包容别人,帮助众生,学会包容就是要学会尊重别人, 也就是学会尊重自己。
初爻: 履霜,坚冰至。
脚下踏到霜,坚冰将至。 初爻位居最下,有如人的足。履是鞋子的意思。霜是frost 微薄的冰,看似微不足道但却是大地在提醒我们大雪将到来。 我们脚上踏到霜了就意味着大雪要到来了, 我们必须要准备了。 由于易经里面阴爻也代表着小人而坤卦的所有的爻都是阴爻。 这里再提醒我们小人当道开始虽然微小, 但不可以轻视,如果不加以阻止,小人将会越来越状大, 所以强调一切的事情都是积小成多,必须防患于未然。 坏习惯往往就是从小微不足道,不受人注意的而慢慢的变成一个大的坏习惯。
了解易经的爻必须要记得这一句 : 二多誉,三多凶,四多惧,五多功。 第2个爻往往是名誉好的, 第3爻多是凶的,第四爻多数是惧怕不好事情将会发生,第5爻是多有功劳的。
六二 : 直方大,不习无不利。
坤为臣,臣子要如何去配合主子(乾)呢? 那就是不染恶习, 有些东西是不能学习的,学了对你是不利的,比方贪污, 比方吸毒,比方利用臣子的地位去获得一些不该获得的利益, 贪污中饱私囊都是要不得的。 一切要以无所为而为之, 无为的意思并不是叫你什么都不做而是叫你不要生事, 往往一个团体的问题都是由一些臣子为了个人的利益而制造出很多的问题。 电视剧里不是有很多这样的情节吗?天下本无事,庸人自扰之。
六三: 含章可贞,或从王事,无成有终。
含就是含在口里不表现出来 。章: 彰显出来。 就是说有本事也不要彰显出来,或者跟随着君王做事,暂时没有功业却有好的结局。 这个爻是阴爻居阳位,外刚内柔,表示有实力的人不求表现但有机会就必须要表现, 深藏不露的意思。
六四 :括囊,无咎无誉。
括囊 : 扎起口袋, 我们裤子的口袋是口小里面大,因此可以装很多东西又不容易掉出来。 在易经里的四个爻就是很靠近第5个爻( 在易经乾卦里第5个爻是飞龙在天九五至尊) 就代表着一个很靠近君王的大臣, 就好像地位非常靠近老板的高级经理,这个时候你必须要谨慎你的言行举止,因为这个时候很多下面的人会跟你打听消息,你必须要知道怎样应对,不该说的话必须要守口如瓶,要像你的口袋,口小而里面大。 表示一个人要坚守本份,做本分的事情。 无咎就是没有过错,无誉就是把所有的名誉功劳都给了主子。
六五 :黄裳元吉。
黄色在五行里是代表着土,土在后天八卦是位居中心点, 可說是非常重要。 古代的衣裳是上衣下裳, 表示阴顺阳,不敢居上位。 这里不用衣而用裳因为他是坤卦, 他是臣子居下,臣子在这个时候, 这个地位就要好好的表现,就好像得到老板信任的总经理,可以大展身手。 元吉:非常大吉,超过大吉。
上六 :龙战于野, 其血玄黄。
在坤卦里没有出现过龙但是上六是唯一一个有龙的出现,这代表着大臣的势力不断的扩张,难免有一天会威胁到主子,阴气盛极,那个时候就要争得头破血流, 乾为天龙;坤为地龙 ,
两龙相斗,必然两败俱伤, 电视剧里不是常常有看到最后的结局就是皇帝与位高权重的宰相互相的争锋相对吗?汉高祖后来把韩信给杀了, 历史上有太多这样功高震主的例子了.
用六 :利永贞。
臣子要永远的坚固。 要尝试学习容忍别人,宽容别人,己所不欲,勿施于人, 凡事将心比心。
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